Queridos alumnos. Os he hecho una selección de los fragmentos más significativos del cuento y he incluido una breve explicación y, en algunos casos, os lanzo una reflexión. Centraos en esta selección para la actividad. Si mañana se me ocurre alguna otra cosa, os la comunicaré.
Haced los comentarios en esta entrada para simplificar.
Descripción de La Ciudad de los Inmortales : Supongo que os quedareis un poco perplejos ante este fragmento. Pone de manifiesto el sinsentido, lo irracional, el desinterés y desprecio más absoluto por lo racional (máxima cualidad del ser humano) ante la perspectiva de vivir eternamente... ¿para qué hacer, pensar o decir algo?... ya todo da igual, el vacío, el no-ser, la nada.
(...) "Todo me fue dilucidado aquel día. Los trogloditas eran los Inmortales; el riacho de aguas arenosas, el Río que buscaba el jinete. En cuanto a la ciudad cuyo nombre se había dilatado hasta el Ganges, nueve siglos haría que los Inmortales la habían asolado. Con las reliquias de su ruina erigieron, en el mismo lugar, la desatinada ciudad que yo recorrí: suerte de parodia o reverso y también templo de los dioses irracionales que manejan el mundo y de los que nada sabemos, salvo que no se parecen al hombre. Aquella fundación fue el último símbolo a que condescendieron los Inmortales; marca una etapa en que, juzgando que toda empresa es vana, determinaron vivir en el pensamiento, en la pura especulación. Erigieron la fábrica, la olvidaron y fueron a morar en las cuevas. Absortos, casi no percibían el mundo físico."
Aquí nos aclara quiénes son los inmortales y vuelve a referirse la arquitectura de la ciudad para informarnos que la ciudad de la que le había hablado el jinete, símbolo de suprema belleza y armonía, fue destruída y construyeron la absurda para retirarse de la vida por hartazgo, por desinterés. Su actividad vital quedó reducida al pensamiento ensimismado del que sólo salían por un estímulo del mundo físico lo suficientemente fuerte como fue la lluvia.
"Ser inmortal es baladí; menos el hombre, todas las criaturas lo son, pues ignoran la muerte; lo divino, lo terrible, lo incomprensible, es saberse inmortal."
¿Qué os parece esta reflexión?... no es ser inmortal sino saber que se es, lo que nos provoca la angustia...ante la muerte pero, seguramente, ante la no muerte... ¿qué hacer toda la vida?...nos cansaríamos de vivir como nos pone de manifiesto el cuento.
(...)"Adoctrinada por un ejercicio de siglos, la república de hombres inmortales había logrado la perfección de la tolerancia y casi con desdén. Sabía que en un plazo infinito le ocurren a todo hombre todas las cosas. Por sus pasadas o futuras virtudes, todo hombre es acreedor a toda bondad, pero también a toda traición, por sus infamias del pasado o del porvenir. Así como en los juegos de azar las cifras pares y las cifras impares tienden al equilibrio, así también se anulan y se corrigen el ingenio y la estolidez, y acaso el rústico poema del Cid es el contrapeso exigido por un solo epíteto de las Églogas o por una sentencia de Heráclito. El pensamiento más fugaz obedece a un dibujo invisible y puede coronar, o inaugurar, una forma secreta. Sé de quienes obraban el mal para que en los siglos futuros resultara el bien, o hubiera resultado en los ya pretéritos. Encarados así, todos nuestros actos son justos, pero también son indiferentes. No hay méritos morales o intelectuales. Homero compuso la Odisea; postulado un plazo infinito, con infinitas circunstancias y cambios, lo imposible es no componer, siquiera una vez, la Odisea. Nadie es alguien, un solo hombre inmortal es todos los hombres."
Si os dais cuenta, este fragmento va haciendo alusión a una serie de opuestos que buscan el equilibrio formando una unidad ,(recordad a Heráclito -al que veis que el propio autor cita-: no se puede concebir frío sin calor , noche sin día). En un tiempo infinito todo se volverá a repetir y se darán ambos aspectos por lo cual dejan de tener mérito todas nuestras acciones; igualmente, la vida pierde sentido sin la muerte.
"Entre los corolarios de la doctrina de que no hay cosa que no esté compensada por otra, hay uno de muy poca importancia teórica, pero que nos indujo, a fines o a principios del siglo X, a dispersarnos por la faz de la Tierra. Cabe en estas palabras Existe un río cuyas aguas dan la inmortalidad; en alguna región habrá otro río cuyas aguas la borren. El número de ríos no es infinito; un viajero inmortal que recorra el mundo acabará, algún día, por haber bebido de todos. Nos propusimos descubrir ese río.
Nueva referencia a los opuestos incluida la nueva postura de los inmortales: frente a la quietud y la especulación ensimismada y pasiva de siglos, la acción de intentar recuperar su condición mortal.
"La muerte (o su alusión) hace preciosos y patéticos a los hombres. (...) cada acto que ejecutan puede ser el último (...). Todo, entre los mortales, tiene el valor de lo irrecuperable y de lo azaroso. Entre los Inmortales, en cambio, cada acto (y cada pensamiento) es el eco de otros que en el pasado lo antecedieron, sin principio visible, o el fiel presagio de otros que en el futuro lo repetirán hasta el vértigo."
Me parece un párrafo para la reflexión, ¿somos conscientes de que lo que hace valiosa la vida es precisamente su condición de irrepetible, de que cada momento es único?
"Cuando se acerca el fin, ya no quedan imágenes del recuerdo; sólo quedan palabras. No es extraño que el tiempo haya confundido las que alguna vez me representaron con las que fueron símbolos de la suerte de quien me acompañó tantos siglos. Yo he sido Homero; en breve, seré Nadie, como Ulises; en breve, seré todos: estaré muerto".
El inmortal es todos los hombres y, sobre todo, con los que ha compartido siglos, la mortalidad recuperada le vuelve a hacer igual al resto de hombre, por ello será todos, porque, por fin, como todos, morírá.
